继续土耳其伊斯坦布尔的旅行，这一集专门介绍著名的圣索菲亚大教堂。
圣索菲亚大教堂
圣索菲亚大教堂位于蓝色清真寺的对面，步行十分钟即可到达。
直通圣索菲亚大教堂的步道
虽然从君士坦丁一世时期就开始设计建造，但直至查士丁尼大帝于公元562年才将其建成为现在的规模（这其中经历了第一所教堂和第二所教堂）。
历史上的第二所教堂遗迹“上帝的羔羊”于1936年被挖掘出来，陈列在教堂的入口处
同期被挖掘出的拜占庭科林斯式柱头
圣索菲亚大教堂作为教堂有916年，改为清真寺有481年，1935年被确定为博物馆，同时去除了其作为宗教场所的功能。
进入圣索菲亚大教堂
从正面和侧面看辉煌的正殿大厅（以上二幅）
评论圣索菲亚大教堂有无数的赞誉之词，下面两句是最基本的：1、最能展现希腊东正教荣耀及东罗马帝国的主教堂，同时也是拜占庭建筑的最高杰作；2、为后继者奥斯曼帝国提供了丰富的建筑风格范本和良好的融合度。
别致华丽的灯饰
大圆顶
提到天使，人们可能第一时间想到的是基督教，其实伊斯兰教也有天使。我们可以从上图看到伊斯兰教的四大天使，其中仅有左下角的天使是露出面容的。
露出面容的天使
阿拉伯书法大圆盘（世界上最大的阿拉伯字）
在正殿的中央是麦加朝拜圣龛，面向麦加的方向，两边的巨型蜡烛于1526年掠夺自匈牙利。
麦加朝拜圣龛
在圣龛的左侧是苏丹专属的祈祷空间：
苏丹特别座
在圣龛的右侧是明巴讲道坛，也就是伊玛目传道的地方（所谓伊玛目是指伊斯兰教的宗教领袖）。
明巴讲道坛
有一位历史人物值得一提，威尼斯共和国执政官恩里科·丹多洛（1107-1205年），他曾出使君士坦丁堡，并于85岁高龄时当选为威尼斯共和国执政官。他在位时规定执政官的权利和职责；修改刑法；改革币制；促进与东方的贸易。在第四次十字军东征期间，他向法国贵族提供资金，请十字军协助占领了君士坦丁堡。死后葬于圣索菲亚大教堂内。
恩里科· 丹多洛的墓碑
与基督教有关的马赛克黄金镶嵌壁画是圣索菲亚大教堂最重要的艺术瑰宝和历史珍品，也是作为拜占庭痕迹的最有力的佐证。
《全能的基督》
上图位于进入教堂的主门（皇帝门）上方。基督耶稣端坐在正中宝座上，右手呈一贯的祝福手势，左手所拿的福音书用希腊文书写：“赐予汝和平，吾乃世界之光”。耶稣的两侧分别为圣母玛利亚和大天使，匍匐在地的是当时的东罗马皇帝利奥六世。显示了拜占庭统治者对基督的无上尊崇。
《祈祷图》（三圣像）
这幅画位于二楼长廊的中段，之所以称为“三圣像”是因为图中有三位圣人：基督耶稣、圣母玛利亚及施洗者约翰。注意，此约翰并不是耶稣的门徒圣约翰，而是施洗者约翰，他是耶稣的表兄，也是耶稣的授业之师。从画中，我们看到耶稣的神情被刻画得亲和、刚毅和自信，显示出极强的艺术感染力，被称为圣索菲亚大教堂最精美的代表画作之一。该幅画也被史学家们视为拜占庭绘画艺术复兴的开始。只可惜画作由于靠近窗户，长期受到日晒、风吹和雨淋，大面积剥落，损毁严重。
复原后的《祈祷图》让我们对原画作有一个大致的了解
下面这幅画非常有趣，它是拜占庭帝国权力最大的女皇佐伊为自己制作的。她一生结过三次婚，所以左边她丈夫的头像也三次变脸，甚至连耶稣的头像也被更换过一次。我们看到女皇的丈夫手捧一袋黄金象征着财富，女皇则手拿象征权力的纸卷，而耶稣正在为他们赐福呢。此画制作于公元11世纪，比前面的《祈祷图》还早一百多年。
《耶稣与佐伊女皇夫妇》
《康奈诺斯皇帝夫妇与圣母子》这幅画的精彩之处就在于画中的圣母玛利亚被公认为是最美的圣像画。身穿深蓝色袍衣的圣母有着年轻姣好的面容，耶稣虽为孩童，却是一副成熟的神态，他的右手还摆出赐福的手势。康奈诺斯皇帝史称约翰二世，虽是一位懦弱的统治者，却是公认的美男子，他的皇后梳着一头红发，很惹人注目。应该说明的是，拐角的另一面墙壁上画的是他们的长子亚历克修斯·科穆宁，由于患病而早年夭折，这也可能是将其置于另面的原因吧？
《康奈诺斯皇帝夫妇与圣母子》（以上二幅）
《圣母与圣子》（悬于麦加朝拜圣龛的上方圆顶）
在大厅的两侧各放置了一个大理石巨壶，挖掘自公元前3世纪的帕加马遗址，于穆拉特三世时代（16世纪末期）搬来，早先只作为贮水之用。
帕加马大理石巨壶
还有一处神奇的石柱被称为“泪柱”，在北侧门的出口处。据说当年修建圣索菲亚教堂的查士丁尼大帝有一个头疼的顽疾，当他无意中走近这根石柱并倚柱休息时，头疼病竟神密地消失了。奇闻不胫而走，于是拜占庭人纷纷效仿，一旦有人头疼脑热便来触摸石柱，久而久之石柱被摸出了一个孔洞；再后来，人们无论有没有病都来摸一下，以此来讨个平安好运。由于石柱与地下水相通，时而有潮气渗出，就像柱子在流泪，所以又称其为“泪柱”。
被摸得光滑锃亮的柱孔
一位穆斯林在“泪柱”前驻足默视
不经意看到一只野猫。其实所有人都是匆匆过客，只有这些精灵们世世代代在这里居住繁衍，俨然是教堂中真正的主人。
圣索菲亚大教堂里的“精灵”
