导语

《罗马帝国衰亡史》作者吉本认为："假如要找个人指出世界历史中人类最幸福、最繁荣的时期，他一定会毫不犹豫地点名，从公元九十六年涅尔瓦（Nerva）登基到公元一八〇年奥勒留（Aurelius）去世为止的这段期间，也就是五贤君统治的时期，这可能是史上唯一一个把伟大人民的幸福当成唯一施政目标的时期。"

罗马帝国的哲人贤君传承

著有《耶稣传》的法国实证主义作家勒南（Ernest Renan）也同意吉本的看法：罗马王室和贵族收养子嗣的原则，使罗马"史上一连出现几位最好、最伟大的君主"。这种收养继子的原则最早由奥古斯都建立，在尼禄死后曾一度搁置。公元九十八年，涅尔瓦收养图拉真为继承人，这使收养继承制度再度恢复。元老院接受了这套法则，但前提是被收养者应以行政和军事能力著称。由于涅尔瓦、图拉真、哈德里安，安东尼纳斯·庇护都没有儿子，所以有充裕的时间培养和训练他们亲手挑选的继承人，因此收养继承制运作良好。

深爱罗马的图拉

当元老院推举涅尔瓦为君王时，他已经六十六岁。涅尔瓦将土地分给了穷人，免除了许多税赋，犹太人也不用再进贡。他还节省家用和政府支出，用来加强国家财政。公元九十八年，在他死前三个月，涅尔瓦指定图拉真为他的继承人。

图拉真深爱罗马帝国，对它的期许也很高，他成年后的大半时间都用来保护和扩张罗马帝国。为了控制多瑙河，并将其作为防御声势日益强大的"蛮族"的屏障，图拉真征服了达契亚（Dacia，今罗马尼亚）并将其纳入罗马版图。他将拉丁文引入达契亚，但也从达契亚拿走了大量金矿作为回报。

在国库充实后，只要罗马市民提出申请，图拉真就分给每人六百五十第纳尔（denarii，古罗马钱币，约今两百六十美元）。他还在维洛纳（Verona）建立了圆形竞技场，至今仍保存完整。另外又在罗马建立了雄伟的图拉真广场，广场上除了有凯旋门，还有螺旋形雕刻的大圆柱，以纪念他在战场上的胜利。凡此种种后来都给了拿破仑灵感。

公元一一三年，图拉真再次率领军团出征，他想征服帕提亚（Parthia），以打开通往印度的商路。最后他占领了亚美尼亚（Armenia）、亚述（Assyri‐a）、美索不达米亚和帕提亚，并乘胜追击至红海岸。但他不幸中风瘫痪，在公元一一七年死于萨林纳斯（Salinus），在死前，他将王位传给了其侄子哈德里安。

罗马贤君哈德里安的生平

哈德里安和图拉真一样在西班牙出生，但除此之外，几乎各个方面都很不同。哈德里安厌恶战争，他喜欢狗、马、打猎、文学、哲学及其他五六种艺术。他让亚美尼亚、亚述、美索不达米亚和帕提亚恢复独立。重返罗马后，哈德里安重组了政府，密切监督每个部门，并和向罗马取经的拿破仑一样，各部门主管对哈德里安几乎通晓每个领域的知识感到惊讶和叹服。

在政府各部门之上，他设立了一位金检官，负责检察纠举贪污腐败和欺上瞒下的罪行。身为罗马帝国最高法院的大法官，他赢得了公正博学的美名，通常他会济弱锄强，扶贫致富。在他的统治下，罗马帝国政绩空前绝后。

由于有满脑子的构想，哈德里安马不停蹄地走访地方各省，并返回了部分它们向罗马朝贡的财富。在高卢，他将赈济品发给因一时疏忽而遭遇天灾战祸的地方。在日耳曼边界，他建立起一道防线，防止蠢蠢欲动的"蛮族"进犯，罗马人所谓的"蛮族"泛指一切非罗马帝国的部族。哈德里安还顺着莱茵河向下直到北海。公元一二二年，他渡河到罗马属地不列颠地区，提供了各种福利以安抚当地人，并在其北方边界建立了"哈德里安围墙"，以防堵那些难以计数、尚未被征服的苏格兰人。

在罗马休养生息一个冬天后，哈德里安驶向了北非，去管理当地欣欣向荣的城市。公元一二四年，他走访了希腊化的近东地区，并到处体察民情，倾听民心，还提供基金以普建神庙、剧场和澡堂。公元一二五和一二八年，他在雅典过冬，和学者及哲人贤士愉快地打成一片，并睿智地大兴土木，使这个文化古城比历史上任何已知的时期都要干净、美丽、繁荣。公元一三〇年，他访问埃及，在亚历山大感受神学和学术理论的风气，然后带着妻子莎宾娜（Sabina）和他帅气忠心的男友安提诺乌斯（Antinous），悠闲地沿尼罗河向上游行进。但在这次旅行中，年轻的安提诺乌斯被淹死，哈德里安伤心欲绝，返回罗马。

到达罗马后，他全身心地投入到进一步改善首都罗马的工作中去。由于阿格利帕在公元前二七年所建的万神殿（Pantheon），于公元八〇年和一一〇年几乎全部毁于火灾，所以哈德里安命他的建筑师和工程师于公元一二〇至一二四年重建了一座圆形神庙。神庙内部直径约四十米、没有任何支撑，圆顶上开一个七点九米宽的天窗，接收唯一但充足的光线。这种优雅的圆顶建筑后被一脉相承，先传到罗马的圣彼得大教堂，再传到今天华盛顿的国会大厦。

犹大省在公元一三五年的反叛激怒了哈德里安，他尤其悲痛这打破了他统治下的长久和平。那一年他缠绵病榻，疾病不只毁了他的健康，也蒙蔽了他的心智，有时甚至让他变得十分残酷。为了结束一场初现端倪的继承战，他收养了朋友路奇乌斯·维鲁斯（Lucius Verus）来当他的继承人，但维鲁斯很快就死了。

哈德里安找了以人格正直和充满智慧闻名全国的安东尼纳斯（Titus Aurelius Antoninus）来取代维鲁斯，并劝安东尼纳斯收养及训练两位当时在法院服务的年轻人。其中一位比奥勒留早死，另一位就是马可·奥勒留（Marcus Aurelius）。哈德里安死于公元一三八年，享年六十二岁，但他在位的二十一年里，以实际行动和远见为罗马帝国培养了三位贤君，这都是历史上最有德的行为。

具有崇尚品格的安东尼纳斯

安东尼纳斯被元老院命名为庇护，因为他具有古罗马共和国最崇尚的美德。他孝顺虔诚、热爱国家、忠于朋友、乐善好施。在安东尼纳斯上任之初，就捐出大笔私人财富给国库，免除人民积欠的税赋，支付节日竞技费用。同时，为了缓解贫困，他购买油、麦和酒并将其免费分配给物质匮乏的人民。他向民众公开政府的财政收支。通奸者，不分男女，都要接受惩处。残酷无情的主人不准蓄奴。他还提供政府基金以拓展和延伸教育，尤其是让贫民也能接受教育；表现良好的教师和哲学家，可以享受元老阶级的多项特权。

在安东尼纳斯的统治下，除了埃及和达契亚，其他各地方行省都很繁荣，这些行省也很庆幸能成为一个给予他们社会秩序和内部和平的帝国的一部分。这些地方的作家，包括地理学家斯特拉博（Strabo），亚历山大的犹太人哲学家斐罗（Philo）、普鲁塔克，古罗马历史学家阿庇安（Appian），新斯多噶派哲学家爱比克泰德（Epictetus），都齐声赞扬"罗马治下的和平"。

阿庇安向我们保证说，他在罗马看到过一些外国使节，这些使节很希望他们的国家也能加入罗马的统治，但都无功而返。可能从来没有一个王朝像罗马帝国这样让人民享有这么多自由，或这么尊重人民的权利。正如法国实证主义作家勒南所说："似乎已达到世界的理想，以智慧治国，而二十三年来，罗马世界是由一位慈父统治。"

结语

在一众贤君出现的罗马帝国时期，罗马帝国得到了很好的发展，社会的经济、文化以及人民的财富得到了快速的积累。在他们这个时代的统治时期也是罗马帝国社会最为稳固的时期，为古罗马开拓了更多的疆域，使得罗马帝国真正的有机会走上日不落帝国的道路，大量肥沃的土地和臣服的臣民也给社会的发展带来了勃勃的生机，不得不说在这个时期罗马获得了历史上少有的长足发展。

参考文献

《罗马通史》

《欧洲古代统治》

《帝国的福音》

​